Hariciler :. Fer'î deliller. İslami cinsel içtihat İslam'da cinsellik İslami yasaları açıklar. Büyük ölçüde erkekler ve kadınlar arasındaki evlilik ilişkilerinin cinsel aktivite sınırlamaları Kur'anhadis ve fetva 'ya dayanmaktadır. Çoğu gelenekler tüm cinsiyetler arasında herhangi bir ilişki konusunda sıkı iffet, tevazu, teşvik ve bekârlık vazgeçirmek. İslam cinsel aktivite büyük ölçüde evlilik için saklıdır. Evlilik dışı cinsel farkı ve tevazu Bu duyarlılık gibi İslami elbise yorumların ve cinsiyet ayrımı derece olarak İslam'ın şimdiki belirgin yönleri görülebilir. Evlilik dışı sekse karşı yasaklamalar güçlü olmasına rağmen, cinsel aktivite İslam'da bir tabu değildir. Evlendikten sonra, sınırlamalar vardır: Bir adam karısının âdet ve plasenta dönemlerinde ilişkiye girmemelisiniz. Anal seks günah olarak kabul edilir. Kürtaj da kesinlikle yasaktır ve eşcinsellik tıbbi hamile kadına riski için hariç ; kontraseptif kullanımı doğum kontrolü için izin verilir. İslam'da bir erkeğin namahrem bir kadının yüzü ve elleri dışında kalan bölümüne bakmasının haram olduğu belirtilmekle birlikte, bazı Şafii fakihlerin kadınların aynada ve suda yansıyan görüntülerine şehvetle de olsa bakmanın haram olmadığını söyledikleri belirtilir. İşte burada tereddüt yeridir. Yani bu tereddüdler olan bir meseledir. Bunun hükmünü görmedim. Tetkik edilsin. Ka'b adlı şairin Bürde Kasidesi nin başındaki Bânet Süâd adlı gazelde Süâd adlı kadının vücut hatlarını tasvir ettiği ve tükürüğünü şaraba benzettiği, İslam peygamberi Muhammed'in de bu kasideyi ses çıkarmadan dinlediği rivayet edilir. İçindekiler kenar çubuğuna taşı gizle. Madde Tartışma. Oku Değiştir Kaynağı değiştir Geçmişi gör. Araçlar Araçlar. Bir kitap oluştur PDF olarak indir Basılmaya uygun görünüm. Diğer projelerde. Wikimedia Commons Vikiveri ögesi. Bir müftübir kadının kayınvalidesinin kızıyla evliliğini tüketememe konusundaki şikayetine yanıt olarak cinsel tavsiye verir. Osmanlıca el yazması, Makale serilerinden Fıkıh. Fıkhî mezhepler. Dinî Vazifeler. Siyâsî mezhepler. Notlar [ değiştir kaynağı değiştir ]. Shahid Athar. Erişim tarihi: 13 Haziran Erişim tarihi: 9 Mayıs Yahya SuzanHicrî 1. Kaynakça [ değiştir kaynağı değiştir ]. Dış bağlantılar [ Omer Ve Anal Seks kaynağı değiştir ]. İslam konuları. Şehadet Namaz Oruç Zekât Hac. Kur'an Sünnet İcma Kıyas. Tevhîd Adalet Peygamber İmâmet Kıyamet. Kur'an Sünnet - Hadis. İslam dünyası. Savaş esirleri Kölelik Siyaset.
Abd b. Osmân'dan bildiriyor:. Talk der ki: Bir bedevi, Nebi Sallallahu Aleyhi ve Sellem 'e: "Bizden biri ıssız arazide iken yellenirse ve suyumuz az ise ne yapması gerekir? Beni onlarla onları da benimle rızıklandır. Bunun üzerine Yüce Allah, Yahudileri yalanlarcasına:. İbn Ebî Hâtim 'in bildirdiğine göre İkrime:.
PATREON İLE DESTEK OL
Zira İbn Ömer her. Allah insanlara o şekilde münasebeti haram kılmıştır.. Sâlim'in, babası İbn Ömer'in bu işi (anal ilişki) yaptığına dair beyanını dile getiren rivayetin de gerçek olup olmadığı tartışma konusudur. Abdullah şöyle derdi: "Yahudiler, eğer kadına arkadan yaklaşıp cinsel ilişkide bulunması sonucu kadın hamile kalırsa çocuğu şaşı olur" diyorlardı. Bende merak edip bikaç bilene sordum araştırdım ve anal kısım vajina gibi esnek bir. Bazı alimlerin, üreme organından olmak şartıyla arkadan cinsel ilişki helaldir, anlamına gelen sözleri, sadece arkadan diye anlaşılmış ve sanki. Bunun üzerine.Yani bu tereddüdler olan bir meseledir. Hukuk kuralları 'değiştirilemez' hükümlerden oluşmaz. Yani çocuğun olduğu yerden olduktan sonra kadınlarınıza önden ve arkadan yaklaşabilirsiniz anlamındadır. Akrabalarıyla ilgiyi kesenin ibadetleri geçersiz mi? Değerli kardeşimiz, Hayır, anal ilişkiye helal diyen bir müçtehit yoktur. Kadınlara dübüründen yaklaşmayınız" buyurdu. Çoğu gelenekler tüm cinsiyetler arasında herhangi bir ilişki konusunda sıkı iffet, tevazu, teşvik ve bekârlık vazgeçirmek. Dilersen onu sularsın, dilersen de susuz bırakırsın" karşılığını vermiştir. Sonrasında da gelinmesi emredilen yerdir" dedi. Abdillah'tan bildiriyor: Ensârlı erkekler kadınlarıyla yüz üstü yatırarak beraber olurlardı. Bu âyetin ne hakkında nazil olduğunu biliyor musun? Muhammed böylesi bir ilişkinin haram olduğuna delil olarak tarlanın ve ekin yerinin ancak, fere olabileceğini söyledi ve:. Madde Tartışma. İbn Cerîr 'in bildirdiğine göre İbn Abbâs, kadına dübürden yaklaşmayı kerih görür ve şöyle derdi:. Abdullah şu karşılığı verdi:. Dârakutnî der ki:. Hakem el-Abdî vasıtasıyla Mâlik 'ten, o da Nâfi 'den bildirdiğine göre İbn Ömer şöyle demiştir: Ensâr'dan bir kadın Peygamberimize sallallahü aleyhi ve sellem gelip bu konuda kocasından şikayette bulundu. Ensâr, Yahudileri kendilerinden daha bilgili gördükleri için birçok davranışta onları taklit ederlerdi. Tarlanıza dilediğiniz yerden girin. Abdullah der ki: Hatma oğullarının meclisinde oturuyordum ve o mecliste Huzeyme b. Hukuk kuralları her dönem değişir. Kadınlarınıza dübürden yaklaşmayın" Hasan b. Sorularla İslamiyet. Bu kadın bana geldi ve durumu anlattı. Tuhfe: Diğer tahric: Hadisi Abdurrezzak rivayet etti. Ensarlı kadınlar da bu konuda Yahudilerin uygulamasını almışlar ve yandan yaklaşılmasına alışmışlardı. Peygamber sav 'in her yaptığını yapmak farz mıdır? Âyette fercinden ön tarafından olduktan sonra kişinin karısına önden de arkadan da yaklaşabileceği bildirildi.
